标准。他们将魂灵的功德分为 “济世功德”“守护功德”“教化功德” 等类别，恶行分为 “杀戮恶行”“欺诈恶行”“背叛恶行” 等类别，每一类都有明确的量化标准，审判时以功德殿记录的档案为依据，结合魂灵的实际情况，做出公正裁决。有一名人族修士，生前虽修为不高，却一生行医救人，救治生灵数千，虽曾因一时糊涂收取过少量不义之财，但整体功德大于过错。经楚江王审判，其功德可抵消小过，被判处入人道轮回，转世为富贵安康之家，继续行善积德。另有一名妖族长老，生前为争夺灵脉，杀害了一个部落的数十名生灵，虽后期有守护山林的小功，但恶行远大于功德，经宋帝王审判，被判处打入 “油锅地狱” 受苦五十年，再入畜生道轮回，沦为食草动物，承受被追捕的痛苦。
十殿阎罗的公正审判，让三界魂灵信服不已。以往因审判不公引发的怨气大幅减少，轮回秩序更加公平，“善有善报、恶有恶报” 的理念真正落到实处。他们的选拔与履职，不仅完善了地府的审判体系，更向三界传递了 “众生平等、功德至上” 的价值观，为三界秩序的和谐稳定奠定了坚实基础。
第 1022 章：判官鬼差，择优录用
十殿阎罗就位后，地府的核心审判体系已然成型，但基层官吏的缺口成为制约运转效率的关键 —— 判官需辅佐阎罗整理魂灵档案、拟定审判建议，既要细致严谨，又要明辨因果；鬼差需负责魂灵接引、刑罚执行、地府巡逻，既要忠诚勇猛，又要恪守分寸。若基层官吏掺杂私念、能力不济，轻则导致审判延误，重则引发徇私舞弊，动摇轮回公平的根基。因此，平心娘娘与十殿阎罗联名颁布《地府官吏选拔令》，明确 “德行为先、能力为要、众生平等” 的选拔原则，面向三界所有魂灵与在世生灵公开招录，无论种族、出身、修为高低，即便是毫无仙根的凡人英灵，只要功德达标、能力匹配，皆可参选。
此次选拔按岗位分为 “判官”“鬼差” 两大序列，每序列再细分职能方向，流程分为 “资格审核、三轮考核、为期三月的试用”，全程由地府监察司联合天庭执法司、佛门功德司共同监督，所有考核环节公开透明，杜绝任何暗箱操作。
资格审核阶段，由档案司牵头，核查参选者的生平功德与恶行记录：凡有滥杀无辜、勾结邪魔、徇私舞弊等重大恶行的，直接取消资格；功德需达到 “基础线”—— 凡人需有救人、济贫、守正等善举，修士需有护生灵、守秩序、拒恶行等功绩，确保参选者本质向善。
三轮考核针对性极强。对于判官候选人，考核聚焦 “文、判、德” 三字：
“文考” 考察文书处理与因果梳理能力，要求在两个时辰内整理完百份混杂着善举、恶行、无心之失的魂灵档案，标注核心因果、分类归档，考验细致度与效率；
“判考” 通过模拟复杂案例，如 “魂灵为救百人而误杀一人”“生前作恶但晚年诚心悔改、积累大功德” 等争议性案件，要求候选人拟定审判建议，阐述依据，考验判断力与公正性；
“德考” 则通过幻境模拟，呈现金银诱惑、权力胁迫、亲友求情等场景，考察候选人是否能坚守原则、不徇私情。
对于鬼差候选人，考核侧重 “武、忠、度” 三字：
“武考” 考察武力值与应变能力，设置 “幽冥障碍赛”，需穿越布满阴邪之气的迷宫、击退模拟的邪魔侵袭、扛起千斤重的幽冥玄铁，考验体能与战斗技巧；
“忠考” 通过幻境呈现 “背叛地府可获永生”“放走恶魂能得重谢” 等诱惑，考察候选人对地府的忠诚度；
“度考” 则考验分寸感，要求在接引魂灵时，既要震慑顽劣魂灵，又不能伤害善魂与枉死魂灵，需在 “刚” 与 “柔” 之间找到平衡。
选拔过程中，诸多出身平凡却能力出众的候选人脱颖而出。来自人间界的凡人英灵狄仁杰，生前曾任县令，断案如神、清正廉洁，死后魂灵因功德深厚未入轮回，得知选拔后即刻报名判
温馨提示：亲爱的读者，为了避免丢失和转马，请勿依赖搜索访问，建议你收藏【八一中文网】到浏览器书签。我们将持续为您更新小说！
请勿开启浏览器阅读模式，可能将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。