迈着整齐的步伐行礼，庄严肃穆的气氛压过了以往神社祭祀的诡异。学子们跟着乐曲行礼，忽然明白：“这才是尊师重道的礼仪，比神乐让人心里踏实。”
东瀛王的寿宴上，唐乐成了压轴。乐工们先是奏《万寿乐》贺寿，再奏《破阵乐》显威，最后以《霓裳羽衣曲》收尾，宴会上的唐商、唐官纷纷赞叹：“东瀛道的唐乐，已不亚于长安。”东瀛王听着乐曲，对刘仁轨说：“该让咱的乐伎去长安献艺，让陛下听听海东的唐乐。”
半年后，唐乐坊的二十名乐伎带着唐式乐器，随使团赴长安。在大明宫的宴会上，她们演奏的《秦王破阵乐》赢得满堂彩，李承乾特意赏赐了两箱西域进贡的琴弦，笑道：“东瀛乐伎奏唐乐，如海东明珠映长安，好！”消息传回东瀛道，乐工乐伎们练得更勤了，都说要“跳出大唐风采”。
三年后，雅乐署的统计册上写着：“东瀛道唐乐师逾千人，唐乐坊十二所，各州学宫皆设乐舞课，《秦王破阵乐》《霓裳羽衣曲》妇孺能哼。旧神乐、巫舞踪迹难寻，偶有私传者，见人即止。”
春日的东瀛京，踏青的百姓们自发组成“唐乐社”，在镜湖边奏乐起舞。《春江花月夜》的琵琶声里，有人跳《胡旋舞》，有人唱唐词，连卖花的小贩都用唐乐调子吆喝。竹三郎的孙子竹唐，正跟着乐师学吹筚篥，稚嫩的乐声虽不熟练，却透着认真。
“爷爷，先生说，唐乐里有大唐的气度。”竹唐放下筚篥，仰着脸问。
竹三郎望着镜湖对岸雅乐署的飞檐，那里正飘来《秦王破阵乐》的余韵，他笑着点头：“是啊，听着这乐声，就知道咱和大唐紧紧连着，分也分不开了。”
当唐乐的旋律取代旧乐的靡靡之音，当唐舞的身姿覆盖巫舞的诡异步伐，归唐便成了浸润在血脉里的习惯。这片土地上的人们，在乐声中感受着大唐的雄浑与雅致，在舞姿里模仿着长安的风华与气度——因为连最能触动灵魂的乐舞，都已与大唐同频，与长安共振。
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