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第72章 奴隶之剑:拜伯尔斯从钦察草原到埃及王座

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天幕流转,金光之中浮现的不再是宫殿庙堂,而是无垠的钦察草原、尼罗河的晨雾与十字军城堡的森然黑影。

当“强圣上,127分”的评价与“拜伯尔斯·班杜格达里·萨利赫”之名并列时,万界时空嗅到了一股截然不同的气息。

铁与血、奴役与王权、沙漠与海洋交织的凛冽气息。

【这不是世袭的君主,不是贵族后裔,甚至不是自由出身。】

宏大之音伴随着马穆鲁克骑兵雷鸣般的蹄声与阿拉伯语“安拉至上”的呼号响起:

【他诞生于欧亚草原的游牧部落,被贩卖为奴,却在奴隶军团中凭借绝对的勇武与冷酷的智慧,一步步登上伊斯兰世界最危险的权力巅峰。他以一己之力,彻底扭转了十字军东征的局势,并挡住了席卷世界的蒙古铁骑。】

【他是一位真正的‘奴隶苏丹’,一把被命运锻造成王者之剑的‘钦察弯刀’。】

大宋,临安城。

面对北方蒙古巨大压力的宋理宗(或其朝臣),看到“挡住蒙古铁骑”的字样,精神骤然一振。

“竟有英雄能挡蒙古兵锋?”

一位将军失声道。

“我朝苦蒙古久矣!此人是何来历,竟能成就如此功业?定要细观其法!”

罗马,君士坦丁堡。

刚刚从拉丁帝国手中收复都城不久的米海尔八世,看着“十字军”一词,眼神复杂。

十字军曾洗劫他的都城,而蒙古人也曾是他东方的巨大威胁。

“一个奴隶出身的人,同时击败了拉丁骑士和蒙古人?”

他感到难以置信。

“要么是天方夜谭,要么......此人确是军神临世。”

天幕画面展开,朔风凛冽的钦察草原上,一个黑眼睛、黄皮肤(突厥-蒙古人种特征)的男孩正在马背上成长。

他属于钦察突厥部落,生于约1223年(一说1228年),原名马赫穆德。

【他的童年结束于一场部落战争或奴隶贩子的突袭。】

画面中,少年被捆缚双手,带离故乡,加入了一支前往南方的奴隶商队。

他不知道,这条奴隶之路,将通往一个决定世界命运的权力核心。

【在阿尤布王朝苏丹萨利赫·奈贾姆丁于开罗建立的新式军事学校(军事奴隶营)中,少年马赫穆德被赋予了新的名字和身份:拜伯尔斯(‘豹子’之意)·班杜格达里(‘一千第纳尔’,可能是他的售价或编号)。】

他与其他来自钦察、切尔克斯等地的少年奴隶一起,接受最严苛的军事、宗教训练:马术、箭术、弯刀、长矛,以及伊斯兰教义。

他们是马穆鲁克。

字面意为“被拥有者”,实则为苏丹直接掌控的精锐军事奴隶。

【拜伯尔斯迅速脱颖而出。】

他身材魁梧,膂力惊人,更难得的是具备冷静的头脑和强烈的野心。

天幕展现他在训练中击败同伴,眼神中毫无奴隶的卑屈,只有战士的锐利与对机会的渴求。

【1240年代,他因涉嫌参与一次未遂的针对苏丹萨利赫的阴谋,与一些同伴被卖给叙利亚的领主。】

这看似是贬谪,却让他获得了实战经验,并在叙利亚错综复杂的各方势力(阿尤布诸侯、十字军、花剌子模残部)间周旋,增长了见识与权谋。

【转折点在1249年。】

法国国王路易九世发动第七次十字军东征,精锐的法兰西骑士团直扑埃及心脏。

年迈的苏丹萨利赫病重身亡,其子突兰沙远在美索不达米亚,埃及群龙无首,开罗危在旦夕。

【此时,留守的马穆鲁克军团成为唯一可倚仗的力量。其中,被紧急召回、已升任军官的拜伯尔斯,迎来了命运的第一个试炼场。】

大明,应天府(南京)。

朱元璋看着奴隶出身的拜伯尔斯,眼中闪过一丝激赏。

“好!英雄

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