醒休息。更有巧匠设计“单臂联动踏板”，使肢体残障者可用肩部与脚部协同控制机器节奏。
一位失语女工首次独立完成整件棉袍后，含泪在布角绣下一朵梅花，托人转交顾正臣：“我不善言辞，但我的心会说话。”
顾正臣命人将这件衣服挂在格物院大厅中央，并题字：“技以载情，工亦传心。”
同月十五，朝廷颁布《童议科施行细则》，正式确立青少年民生建议制度。全国州县陆续开设“童策堂”，专收十岁以上孩童提交的治水、耕作、医疗、交通等方案。短短半月，奏报如雪片飞来：有建议在城墙排水口加装鱼形滤网以防堵塞的；有提出用废弃陶罐堆叠成“垂直菜园”解决城中缺地问题的；甚至还有十三岁少年绘制《城市热岛缓解图》，主张广植藤蔓遮阳、推广浅色屋瓦反射阳光，其理念竟与百年后的生态城市构想惊人吻合。
朱?览之大悦，亲批：“此辈少年，目未染官气，心尚存天光。允其所请，凡采纳之策，实施后记功于提笔者，赏银之外，赐‘惠民童贤’匾额一方。”
民间为之沸腾。私塾纷纷增设“实务课”，教童子识图算数、观天测雨。更有老儒感慨：“昔年八股取士，今则万民开智。吾道非衰，乃化于无形矣。”
十二月廿三，理塘高原飘雪。仁心号第四次抵达，带来新型“牦牛背负式诊疗包”与远程问诊终端。林澈团队已训练十余名藏族青年掌握基础诊断技术，可通过图像传输向北平专家求援。一次深夜急诊中，一名孕妇突发子痫，当地医学生立即启用便携超声设备拍摄影像，经卫星链路发送至格物院医学部。仅半个时辰，回复即至：调整用药剂量，配合针灸镇静。母子平安。
事后，那位接生的老阿妈跪地合十，泪流满面：“从前我们等佛保佑，现在我知道，佛住在电线里。”
林澈闻言并未纠正，只是轻轻握住她的手：“或许，科技就是现世的慈悲。”
除夕前夜，北平城张灯结彩。然而今年的年味不同往昔??万家灯火不再依赖柴薪或蜡烛，而是由屋顶发电瓦、家庭储能瓶与社区微电网共同支撑。胡同深处，老太太拉着孙女的手，指着窗外说：“你看，连老天爷都在帮忙发电呢。”
女孩仰头一笑：“那咱们也别闲着，明天我去学校，教同学做会发光的作业本！”
钟楼八响，仁心号又一次出发。车身上，新贴了一幅画：一个孩子牵着太阳，走在雪地上，身后留下长长的光痕。
而在千里之外的无数角落，新的信正在被写下：
“大人，我们村的灯，今夜第一次整晚没灭。”
“先生，我爹用您教的办法修好了水泵，娘说，明年麦子一定能丰收。”
“顾院长，我们学会了用手机拍显微镜画面，发给北平的哥哥姐姐帮我们看虫卵。”
这些墨迹未干的信笺，终将汇入第三座陶瓮，封存于下一尊无名碑底。
碑上依旧不会刻名。
因为它铭记的，从来不是某一个人。
而是所有曾在寒夜中低头搓手取暖，却又不忘抬头看向星空的普通人。
正如顾正臣在日记末页添上的那一行新字：
> “所谓盛世，并非金玉满堂，
> 而是每一个卑微的愿望，
> 都有人认真对待，
> 每一束微弱的光，
> 都被允许照亮一方天地。”
元月初三，春寒料峭。辽东地下基地传来捷报：首座“冬学书院”正式启用。首批六十名学员入学，年龄自八岁至六十七岁不等，课程涵盖识字、算术、急救、机械维修与极地种植。教室设于主洞深处，以防水油布隔断湿气，黑板由打磨平整的石板制成，粉笔则是烧制过的贝壳灰。照明采用“动物脂肪蓄电池”??将鹿油提炼后注入陶罐，插入铜锌电极，可持续供电四小时，废料还可作为肥料使用。
授课教师中，竟有一位曾是流放边疆的旧吏。他因贪墨罪入狱十年，后因参与“悔过计算尺”改进工作表现突出，获减刑调任。如今站在讲台上，面对一双双渴求知识的眼睛，他声音颤抖：“我半生错行，今日方知何为赎罪。若诸位愿听，我愿把一生教训，都变成你们脚下的路。”
台下无人讥讽，唯有掌声如雷。
元月十五，上元
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