雅典娜的信息包如一滴墨水滴入清澈的池水，在奥林匹斯众神意识中缓慢扩散。这不是命令，不是劝说，甚至不是论证——仅仅是一个问题，一个无法被简单归类为“支持”或“反对”阿波罗计划的问题。
“如果智慧意味着理解变化，神性意味着抗拒变化，那么我们是智慧的存在还是神性的存在？”
问题在赫菲斯托斯的神殿中回响时，锻造之神正站在概念熔炉的控制台前。他的手悬停在启动悉尼净化程序的按钮上方。屏幕上显示着熔炉的优化进度：87%，距离阿波罗要求的二十四小时期限还剩不到三小时。
问题击中了他作为创造者的核心矛盾。
他想起自己最骄傲的作品不是那些永恒不变的神器，而是那些能够适应、进化、甚至自我修复的作品。那柄为赫拉克勒斯打造的可伸缩盾牌，会根据攻击类型自动调整密度；那套为阿喀琉斯锻造的盔甲，能记录战斗数据并优化防护模式；甚至眼前这个概念熔炉，它的泰坦核心本身就包含了适应环境变化的潜能。
“抗拒变化……”赫菲斯托斯喃喃自语。他看向熔炉的泰坦符文，那些符文在低功率运行时会微微波动，像是活着的文字。泰坦理解变化是宇宙的本质，他们的技术不是要征服自然，而是要与之共舞。
而他，奥林匹斯的锻造之神，却在强行压制这种适应能力，将熔炉改造成生产绝对秩序的工具。
“我是什么？”他问自己，“是创造者，还是……驯化者？”
他想起人类工匠的工作——不是强行将材料塑造成完美形态，而是发现材料内在的美并引导它显现。最好的锻造不是消除所有杂质，而是让杂质成为设计的一部分。
赫菲斯托斯的手从按钮上移开。他调出熔炉的泰坦原始设计图，那些流动的、有机的线条，与奥林匹斯改造后的刚硬几何形成鲜明对比。
他做出了决定。
不是公开反叛，不是拒绝执行命令，而是……重新定义任务。
他将在悉尼净化过程中，不完全压制熔炉的适应能力。他会让系统“自然产生”一些多样性——不是作为错误，而是作为复杂系统运行时的“合理波动”。这些波动会很小，不足以破坏整体净化效果，但会留下种子。
就像最纯净的晶体中总有晶格缺陷，那些缺陷不是不完美，而是材料性质的一部分。
他开始重新编程，手法隐蔽而精细。这不是破坏，是优化——如果优化结果包含了一些“意外”的复杂性，那只是技术过程的自然产物。
赫拉神殿
天后赫拉坐在她的王座上，手中把玩着一枚金色的石榴——象征婚姻与生育的果实。雅典娜的问题在她心中激起涟漪，触动了作为奥林匹斯女主人最深层的矛盾。
她的神职是维护秩序，特别是家庭与婚姻的神圣秩序。但什么秩序才是真正神圣的？是永恒不变的形式，还是能够包容成长、变化、甚至矛盾的关系？
她想起自己与宙斯的关系——表面上是神域典范，实际上是权力博弈、妥协、偶尔背叛的复杂舞蹈。如果婚姻必须是完美的永恒，那么她的婚姻早就失败了。但正是那些不完美、那些挑战、那些和解，让关系变得真实而深刻。
“抗拒变化……”赫拉轻声说。她看向神殿墙上的壁画，描绘着奥林匹斯众神的宴会场景。画中每个神只都被固定在完美的姿态，没有移动，没有变化，像是被封存的标本。
但真实的奥林匹斯不是这样的。真实的奥林匹斯有争吵、有联盟、有秘密、有成长。阿波罗自己就是从年轻莽撞的光明之神成长为现在这个追求绝对秩序的统治者。
如果神性意味着抗拒所有变化，那么神只就不再是活着的存在，而是概念的木乃伊。
赫拉站起身，走向神殿的阳台。从这里可以看到神域的全貌：永恒的金色光芒，完美的几何建筑，规律运作的系统。美丽，但……单调。
她想起地球，那些在监控画面中看到的景象：日升日落，四季更替，生命
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