上午十点，沂蒙红嫂纪念馆。
新开辟的“烽火记忆·前线与后方”专题展区尚在紧锣密鼓的筹备中，但核心展柜和部分图文说明已经初步就位。纪念馆特意在展区入口处设立了临时的“预览解说点”，由王秀兰研究员亲自向提前预约的参观团体进行先导讲解。
陈砚作为特邀顾问，也在一旁协助。他正俯身在一个透明展柜前，柜内并排陈列着几样关键展品：左侧是陈铭日记中“赠号李秀莲”段落的放大精印件，右侧是李秀莲那件袖口带着暗褐色血渍的粗布棉衣（原件，恒温恒湿保护），中间则是一个小巧的独立展台，上面郑重地摆放着那双来自1943年的微缩布制军鞋——李秀莲的信物。旁边还配有军号流转的示意图和李秀莲支前账本的关键页照片。
陈砚手持一支专用的记号笔，在一块空白的说明卡上，斟酌着写下最后的点睛之笔。他写得很慢，每一笔都凝聚着这些日子以来所有的震撼、感动与思考：
“他从野人山的雨林与尸骸中跋涉而来，胸膛里炽热着战友未竟的誓言与异国天空下的盟约；
她在沂蒙的群山与炊烟间默默坚守，指尖上浸润着缝补冬衣的温暖与哺育伤员的深情。
一把历经烽火的黄铜军号，从滇缅的血火，到冀中的地道，再到沂蒙的村口，完成了跨越山河的传递。
它不再仅仅是一件武器，一个信号。它是前线与后方无声的对话，是战士与百姓血脉的共鸣，是那段全民抗战峥嵘岁月里，最坚韧、最温暖的精神联结。
英雄，从来不是孤岛。每一次冲锋，都呼应着后方的每一次穿针引线；每一次坚守，都凝聚着前方传来的每一份信念。
这联结，穿越硝烟，直抵人心，成为我们民族记忆中永不磨灭的瑰宝。”
写罢，他后退一步，端详着这段文字。王秀兰结束了前一组的讲解，引着新一批大约二十多人的参观者——看起来像是一个单位的党员活动团队——走了过来。
“各位同志，现在我们看到的，是我们纪念馆正在精心筹备的新展区核心部分。”王秀兰的声音清晰而富有感染力，她指着陈砚刚写完的说明卡，“这段文字，很好地概括了我们将要展示的主题：抗战的胜利，是全体中国人民共同谱写的壮丽史诗。不仅有前方将士的浴血拼杀，更有后方千千万万像李秀莲这样的普通群众，用她们自己的方式，支撑起了这场伟大的战争。”
她开始详细讲解展柜中的每一件物品背后的故事：陈铭在野人山的绝境守护，他将象征信念的军号赠予路过的红嫂；李秀莲乳汁救伤员、省下口粮、带领妇女日夜赶制军需的感人事迹；以及这双突然出现的、仿佛来自历史深处的微缩军鞋所代表的传承寓意。
随着王秀兰的讲述，参观者们的神情逐渐变得肃穆、专注，继而动容。当听到李秀莲以乳汁喂养伤员时，几位女同志悄悄抹起了眼角；当看到棉衣袖口那洗不去的血渍，听到伤员咬住棉衣强忍剧痛的描述时，不少男同志也红了眼眶，下意识地握紧了拳头；当最后，王秀兰讲到陈砚带来的“未来信息”，以及李秀莲誓言要将故事传下去时，整个团队陷入了短暂的沉默，随即爆发出发自内心的、热烈的掌声。
一位头发花白的老同志走到展柜前，对着陈列的棉衣和军鞋照片，庄重地敬了一个军礼。他转身对王秀兰和陈砚说：“我当过兵，也学过历史。但今天站在这里，听这样的故事，看这样的实物，感觉完全不一样。以前总觉得英雄离我们很远，是课本上的。今天才知道，英雄就在我们身边，可能就是我们的奶奶、姥姥。前线打仗的兵，和后头做鞋缝衣的百姓，心是连着的！这才是咱们能打赢的根本啊！”
另一位年轻些的参观者激动地说：“太受教育了！我第一次这么直观地感受到什么叫‘全民抗战’，什么叫‘人民战争’。每一个平凡的人，在那个时候，都能成为英雄！这种前后方紧密联结、共同奋斗的精神，对我们今天的工作也是巨大的鼓舞！”
类似的感慨在人群中传递。陈砚站在一旁，听着
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