理论的高塔她已经筑起，接下来，就该交给最可靠的工匠，去铺设通往塔顶的、坚实的阶梯了。
她看着半夏沉稳行礼的姿态，眼底那丝满意愈发清晰。
“既接下此事，便从此刻开始。这《八要》你先带回去，三日内，我要看到你的批注。”
半夏直起身，目光扫过那些严谨的条目：“小姐是要奴婢......”
“不只是看懂。”独孤依人打断她，语气不容置疑。
“我要你以杜氏医理经验标注出每一个可能让人疑惑、退缩、或执行走样的地方。哪些用词太过文绉？哪些步骤衔接太紧？哪些器具要求不切实际？想到什么，便写在旁边。”
这是第一步，也是最关键的一步——
使用者测试与反馈迭代。
再完美的理论，若不能落地，便是空中楼阁。
半夏立刻领会，郑重应下：“是，奴婢明白。必当仔细揣摩，不敢疏漏。”
“届时，我们再一同修订。”独孤依人顿了顿。
“是。”半夏双手接过，仿佛接过一份沉甸甸的蓝图。
“去吧。”独孤依人微微颔首，目光重新落回那沓厚厚的记录上。
“记住，我们不是在推广一种新药，而是在建立一种新的规矩。这规矩关乎人命，也关乎宫门未来的底气。你肩上的担子不轻。”
半夏再次深深一礼，捧着文稿与草图，悄步退出了醇沁堂。
半夏的身影消失在纱帘之外，醇沁堂内重新沉入那片被药香与墨香浸透的静寂。
将理论转化为实践，将个人智慧转化为组织能力，这条路漫长且艰难。
这是一条漫长而艰难的路，它需要用实践反复锤炼理论，用制度固化经验，更需要一种能够自我迭代、持续运转的组织韧性。
幽兰谷积累的是医者视角的经验，而宫门之内，最终承受这规程、验证其效用的，是那些伤患本身——
他们的感受、反应、乃至最细微的抵触或接纳，才是铺就实践之路的真正沙石。
“人体实验......”她低声自语。
这已不是半夏基于医理查漏补缺的阶段，而是要将这整套体系，置于真实而脆弱的人体之上，观察其最本真的反馈。
人选，须得更审慎。
不能仅是新进仆役或低阶侍卫。
他们或许背景干净，易于管理，但对伤痛与治疗的体验过于单一，且对上命有天然的顺从，可能掩盖真实反应。
她需要更典型、更复杂的样本。
角宫及外门那些因旧伤缠绵、反复溃脓而饱受折磨的伤者，或许才是更合适的实验体。
他们深知旧法之局限，对治愈有更强烈的渴望，却也因长期病痛而可能更为敏感、多疑，甚至固执。
他们对《八要》中那些看似繁琐、陌生的步骤——
尤其是械必过火、净手更衣等环节会作何感想？
是视为希望的曙光，还是无端的折磨？
他们的疼痛耐受、对洁净的认知、对微虫之说的接受程度，都将是最直接的考验。
而他们愈合过程中的每一丝变化——
是更快结痂，还是更少脓液，是疼痛减轻，还是出现未曾预料的反应，都将成为检验理论、修正规程的铁证。
独孤依人铺开新的纸笺，提笔蘸墨。
她要为这次特殊的试行，拟定一份更为详尽的方案。
创疗新法试行录
一、 试者遴选：
自角宫、商宫、羽宫及外门，遴选疮疡迁延不愈（超一月未愈）、或反复发作（近半年内发作两次以上）、且目前有明显创面之伤者。
需自愿，神智清醒，能清晰表述感受。
兼顾不同伤因（金创、烫火伤、磕碰溃烂）、不同部位（四肢、躯干）、不同严重程度。
首批人数不宜多，五至六人为宜，以便精细观察。
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