“我是观主的助手，负责记录……”赵晓雯急了。
“规矩如此，还请施主体谅。”僧人语气温和，态度却不容置疑。
李牧尘回头看了她一眼，微微摇头：“赵居士，你在外等候便是。所见所闻，未必在堂内。”
赵晓雯一怔，随即明白了他的意思，用力点了点头，抱紧相机退到一旁。她看着李牧尘随释空步入那深邃肃穆的寺门，青灰的背影逐渐消失在金碧辉煌的殿宇阴影中，心头莫名一紧。
般若堂内，气氛凝重。
这是一间仿古制的讲经堂，空间宽敞，光线却刻意调得偏暗。正北供奉着一尊鎏金释迦牟尼坐像，像前香炉烟气袅袅。堂中呈品字形摆放着三排蒲团与矮几。
上首主位，端坐着三位老僧。居中者，白眉垂颊，面容清癯，手持一串晶莹如玉的菩提念珠，正是莲花寺住持、省佛协副会长慧明法师。
左右两位，一位是来自五台山显通寺的圆觉长老，一位是晋城开元寺的方丈慧净法师，皆是省内佛教界德高望重的人物。
左侧蒲团上，坐着两位身穿中山装、气质儒雅的老者，是省社科院宗教研究所的专家。右侧，则坐着两位本省道协的代表——一位是省道协副会长张明德道长，另一位是晋城玉皇观的刘至诚道长。两人见到李牧尘进来，眼神都有些复杂，微微颔首示意。
释空引李牧尘在右侧末位蒲团坐下，自己则侍立在慧明法师身后。
“阿弥陀佛。”慧明法师缓缓睁开微阖的双目，目光平和地望向李牧尘，“李观主远道而来，一路辛苦。老衲慧明，忝为此间地主。今日研讨会，旨在交流互鉴，弘扬正法，还望观主不吝赐教。”
“法师客气。”李牧尘安然端坐，神色平静，“晚辈后学，当聆听诸位高论。”
开场白客气而疏离。社科院一位姓陈的老教授轻咳一声，率先发言：
“今日研讨会主题，是探讨新时代背景下，传统宗教如何健康发展、服务社会。听闻清风观近来香火鼎盛，李观主更是屡显‘灵应’，不知可否分享一二，这‘灵应’背后的道理？也好让我们这些搞研究的，开开眼界。”
话虽客气，但“灵应”二字加了重音，探究与质疑之意不言而喻。
所有人的目光都聚焦在李牧尘身上。
李牧尘神色不变，缓缓道：“陈教授言重。道法自然，何来‘灵应’？清风观无非是山幽水净，人心向善之地。香客上山，求的是一份心安；井水治病，凭的是水土本真之气与人心信念相合。至于百鸟朝谒……”他顿了顿，目光扫过众人，“不过是山间鸟兽，不惧人扰，闻诵经声而驻足罢了。皆是自然之理，平常之事，并无神异。”
“哦？”五台山的圆觉长老缓缓开口，声音洪亮，“老衲听闻，观主曾以符水救人于濒死，又曾招魂问事，了却百年恩怨。这些，也是‘自然之理’、‘平常之事’？”
这话问得直指核心，堂内空
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