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第190章 天道算法

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、甚至是徐光启从利玛窦那里学来的欧几里得几何。

第五卷《化工》,讲冶炼、炼丹(实为化学)、颜料制作。

第六卷《声工》,讲声音传播、乐器原理、以及“说话筒”的铺设方法。

第七卷《光工》,讲光学、透镜制作、彩虹成因。

第八卷《力工》,讲力学、简单机械、滑轮杠杆。

第九卷《思工》,这一卷最特殊,讲的是思维方法:如何观察、如何提问、如何验证、如何改进——其实就是科学方法的雏形。

框架定下后,小满开始动笔。但他很快发现,一个人写不完。太多领域需要专精,而他虽然知道原理,细节却不够扎实。

于是他开始“组队”。徐光启自然是最佳人选,负责数学、天文部分。利玛窦虽然对日心说仍持保留态度,但愿意提供欧洲的最新科学成果——只要不涉及教义冲突。工部的老工匠们被请来,口述实际操作中的窍门。甚至嘉靖皇帝也掺和进来——他听说要编书,特意让太监送来自己这些年炼丹的记录,里面居然有不少有用的化学知识。

最让所有人惊讶的是嘉靖的批注。他在一份关于金属冶炼的稿子上写道:“铅三锡七,其性最柔,宜做密封。然铅毒,需加硫固之。”——这是他从炼丹失败中总结的经验,居然和现代铅锡焊料的配比相近。

小满在整理这部分时,特意注明:“此法得自修真之士,虽出方外,合于物理。”既给了皇帝面子,又暗示了知识的普适性。

写作过程也是梳理过程。小满发现,很多他以为的“创新”,其实在这个时代已有雏形。比如蒸汽机,东汉张衡的“候风地动仪”就已经用了类似的齿轮传动;比如望远镜,宋代的“窥管”也能望远,只是没有透镜组合。他的贡献不是无中生有,而是把散落的珍珠串成了项链。

这让他对“穿越者”的身份有了新的认识。他不是来施舍文明的救世主,而是一个催化剂,一个翻译者——把未来的思维方法,翻译成这个时代能理解的语言;把这个时代潜藏的可能性,催化成现实的改变。

腊月里,书写到了最关键的第九卷《思工》。这一卷最难写,因为它触及了根本:如何看待知识,如何获取知识,如何使用知识。

小满写了又撕,撕了又写。最后他决定用一个故事开头:

“昔有匠人造钟,三年不成。或问其故,曰:‘欲一次完美。’后有少年匠人闻之,造钟先做齿轮,调试;再做发条,调试;最后组装,再调试。三月而成,虽有小疵,可日改进。前者求全责备,终无所成;后者迭代渐进,终得完善。”

这是他和嘉靖讨论蒸汽机时说的话,现在写进书里,成了“迭代思维”的寓言。

接着他写观察的方法:“观物不唯用目,更需用心。观叶落而知秋,观蚁行而知雨,此常人之观。若观叶落而思其轨迹,观蚁行而测其速力,此格物之观。”

写验证的方法:“假设易,验证难。凡有设想,必做小试。试而败,改之;试而成,扩之。勿因一次成败而定论,须反复求之。”

写记录的方法:“好记性不如烂笔头。凡实验,必详录:何时、何地、何器、何果、何异。累月经年,自见规律。”

这些内容,在科举取士的时代堪称异类。但小满坚持要写。他知道,如果只传技术,不传方法,这些知识终究会变成死板的教条。只有把“渔”的方法教出去,才能让后人自己去“打鱼”。

书写到一半时,隆庆皇帝召见了小满。

新皇帝登基一年,已经显露出与父亲不同的风格:务实,勤政,对小满的新政持开放态度。这次召见是在文华殿,只有君臣二人。

“朕看了你编书的目录。”隆庆开门见山,“第九卷...会不会太超前了?”

小满早有准备:“陛下,技术易学,思维难改。若只学其术,不悟其道,今日之新术,明日即成旧规。唯有学会如何思考,才能不断创新。”

隆庆沉默片刻:“先帝晚年常说,

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