我说：“我就不去了。你把这个消息告诉老君观，他们自然会派人过来。”
楚红河抓了两个蜜饯却没往嘴里扔，若有所思地问：“李云天悟道坐化这事真的假的？”
我反问：“何为真，何为假？”
楚红河道：“蓝少永拍的录像报上来了，我这边拿了一份，还有一份送去了京城。本来吧，这种事情不会有什么风浪。这种吹来吹去的事儿不要太多，连对这方面最感兴趣的老几位都看得累了。可蓝少永说当时你就在老君观，可以为证。这可就不一样......
我混入吊唁的僧侣队伍，随着人流缓缓步入格色寺山门。夜风穿廊，钟声余韵未绝，香火缭绕中夹杂着血腥与腐木的气息，仿佛整座寺庙都在为加央扎西之死哀鸣。然而我知道，这不过是大佛爷精心布置的一场戏??借尸立威，以悲情煽动群僧，将我塑造成十恶不赦的魔头，好名正言顺地发动全教围剿。
但我来此，不是为了争辩对错。
我是来取命、取物、取真相的。
进入寺院后，我被安排在偏殿角落的一间破旧禅房歇息，与其他流浪僧共处一室。这些人大多衣衫褴褛，神情麻木，有的甚至断肢残臂，显然是从各地战乱或灾荒中逃出的苦修者。他们低声诵经，眼神空洞，对我这个新来的并无过多关注。我蜷缩在草席上，闭目养神，耳中却始终捕捉着外间动静。
子时刚过，远处传来一阵沉重的脚步声，伴随着铁链拖地的响动。我悄然起身，透过窗缝向外望去??只见四名黑袍护法抬着一口石棺，自后山而来，行至大殿前广场中央放下。那石棺通体漆黑，表面刻满密咒符文，隐约有紫气渗出，似被封印着什么凶物。
紧接着，大佛爷亲自现身，手持金刚杵缓步登台。他并未开口，只是将左手按在石棺之上，口中默念真言。刹那间，天地骤暗，阴风四起，一道血光自棺中冲天而起，在空中凝成加央扎西的虚影！那虚影面目扭曲，双目赤红，嘴唇开合，竟发出嘶哑之声：“惠……念恩……你不得好死……我已立下血誓，魂归冥府，亦要啖你骨肉，噬你魂魄！”
话音落下，血光炸裂，化作漫天血雨洒落广场。群僧惊呼跪拜，更有数人当场昏厥。而我却冷笑一声，心中了然：这是“借魂显形术”，以死者怨念为引，结合秘法激发残魂现世，虽能短暂凝聚灵体，但代价极大，非真正掌握阴脉之力者不可操控。大佛爷竟能施展此术，说明他对阴脉之道早有涉猎，甚至可能早已窥探到黄元君的秘密。
更可怕的是，他故意让加央扎西留下诅咒，是要在我心神深处种下“怨灵追杀”的心理阴影。寻常修士或许会因此夜不能寐，精气耗损，最终被无形之压击溃道基。可惜，我本就是靠阴脉存活之人，百鬼夜行于侧也未曾惧怕，又岂会在意一个残魂的呓语？
我躺回草席，静静等待天明。
接下来几日，我依旧扮演沉默卑微的流浪僧，每日随众听经、扫地、挑水，从不言语，也不争食。渐渐地，连巡夜护法都对我放松警惕。暗中，我却借着夜间巡寺的机会，逐步摸清了格色寺的布局。
这座寺庙依山而建，分为三层：前院接待香客与低阶僧侣；中院为讲经堂、藏经阁与诸位长老居所；后山则是禁地所在，包括闭关洞、舍利塔林与传说中的地宫入口。据我观察，每日丑时三刻，必有一队黑袍僧自后山走出，肩扛朱砂桶，桶中盛满暗红色液体，沿特定路线泼洒于各殿门槛之下，显然是布设某种驱邪结界。
而最可疑之处，在于每日寅时初，一名独眼老僧会独自前往后山一座废弃佛塔，点燃七盏幽蓝灯火，盘坐诵经半个时辰后才离去。那佛塔早已坍塌大半，周围寸草不生，地面呈焦黑色，仿佛曾遭雷击。我曾在远处用望远镜窥视，发现塔底裂缝深处，隐约可见阶梯向下延伸??极有可能是通往地宫的隐秘通道！
第七日夜里，我终于等到机会。
当独眼老僧再次前往佛塔时，我提前埋伏于附近枯井之中，待其点燃灯火、闭目入定时，悄然靠近，以“迷魂香”熏其鼻息，使其陷入假寐。随后迅速剥下他的僧袍换上，又以泥灰调和草药涂改面部轮廓，伪装成其身形举止，缓缓走入佛塔。
塔内阴冷刺骨，空气中弥漫着腐臭与铁锈味。七盏蓝灯围
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